心灵港湾 (持续更新)

1, 肯低头的人永远不会撞上门，肯让步的人永远不会退步，不追求的人才会有满足感，珍惜众生的人才会有幸福感。

2，要看破世界上的一切烦恼和一切的生命，这些都是生活的表相，是一种表面的形象，是没有实质性的东西。

3, 受人之恩，铭记于心。要想成功的人，受人的恩惠要记在心里，不要在嘴巴里说掉。

4， 人如果不能转变心态，就不能挣脱心里的枷锁。不能摆脱固有的生活模式，即使你生活在天堂当中，仍然可能有生活在地狱的感觉。



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1, 要学会说“对不起”、“不好意思”等等这些谦虚、礼貌、道歉的话，这是衡量你们修行的尺度，可以体现出你们的品质，而这些话不会丢掉你们的面子和降低你们的素质，

2，人为什么会烦恼？有时因为一件事情、一句话，又因为每一件事情我们不一定能够全部地看清，因为每一件事情都有是和非，所以才引起了我们的烦恼。当一个人看不到真相，你就会烦恼。当一个人被别人欺负的时候，你觉得这个世界不公平。实际上，树有根，水有源，任何种的因一定会得到果报的源。

3, 中华传统文化说“智者不锐，慧者不傲”，就是说有智慧的人，他讲话不会特别冲，不会去讽刺别人。“慧者不傲”，有智慧的人他讲话不会很骄傲。

1, 所以我们学佛做人，在世间，凡事要顺其自然，处事要处之坦然，得意的时候要淡然，失意的时候要坦然，学会闭是非之口，交悟道之人。

2，学佛人众善奉行、诸恶莫作，养好一颗慈悲的心，要学会对别人宽容、设身处地地想，也就懂得了别人的难处，你的心就会柔软下来，你就会饶恕别人的过错、原谅别人的过失，这就是宽容。

3, 人的毛病，当别人做九件对你好的事情，你会感恩；只要做了一件对你不好的事情，你可以把其他的九件好事全部都忘记，这就是慈悲心的缺乏。我们不要整天地怨天尤人，不要总去拿自己跟别人比。

1, 由“能容”到“能忍”，最后“能让”，能原谅别人。一个人活在世界上，要平心静气，无欲无求，才是学佛人生命的境界。有些人虽然活得很幸福，但是他拥有的钱财和名利都是人生的附属品，风一吹就碎了，云一来就散了，哪一天，当你回头一看，一切都没有了。

2，人应该从自我身上找毛病，任何事情的不成功，遇到了挫折、烦恼和困难，或者人际关系相处不好，不要怨天尤人，而是要反省自身，一切从自己身上找原因，才能破迷开悟。

3, 学佛之后我们的心大了，把人间所有过去认为的大事看得都小了，因为过去我们的心眼太小，所以人间所有的小事我们都看得太大了。过去我们大事难当，总是在烦恼加痛苦当中，现在我们学佛了，喜怒哀乐看得淡，宠辱不惊，懂得今天所得到的就是你的舍。




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1, 常言道：“忍辱不惊”，“宠辱不惊”。今天被老板提升了，我不惊。明天被老板骂了，降职下台，我也不惊。这样的人心态好，不要今天上台，开心。明天下台，伤心。

2，人生，最美好的心态是什么？并不是外表的美丽，是因为我们拥有一颗慈悲的心，那才是最重要的。只有没有烦恼的的心态，你才会“心无罣碍，无罣碍故”。

3, 把自己当别人的人，你会减少痛苦，做事圆满；把别人当成自己，你会同情不幸，相互理解；把别人当别人，尊重别人，你不会侵犯别人的利益；把自己当自己，你会珍惜自己，想通、放下，快乐无比。

1, 人生短短几十年，不要给自己留下很多的遗憾。日出东海落西山，忧愁也是一天，欢喜也是一天，何不选择欢欢喜喜过一天呢？所以，别人让你生气，你没有必要回过头来看一看骂你的人是谁。

2，真正的布施是把烦恼、忧虑、分别心、执著，全部放下。那么这怎么会是称为布施呢？因为你把烦恼放下了，就会利己利人。比如，你今天不开心，脸上充满忧愁、烦恼，给别人看到后，不就是让别人也不开心？这就是给别人增添了忧愁和烦恼，因为别人享受的就是你的忧愁和烦恼；相反，你开心，没有忧虑，把笑脸相迎，让别人开心，这不就是一种布施吗？

3, 当别人很尊重你的时候，你不要太高傲；当别人不把你当回事的时候，你自己首先要把自己当回事，相信和尊重自己。记住了，权利、财物都是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人那是长久的。

1, 人生的财富不是你拥有多少钱，拥有多少不动产，而是你帮助了多少人，你慈悲过多少人，你的善良曾经影响过多少人，在你离开这个世界的时候，还有多少人在感恩和怀念你。所以，遇事不要急躁，劝人不要过早地下结论，尤其在你生气的时候，你不能马上去决定一些事情，要学会换位思考，大事化小、小事化了。

2，其实一个人的快乐，不是因为他拥有多少，而是因为他计较得很少。人间的苦难并不可怕，可怕的是我们没有智慧来跳出我们心灵的牢笼。要懂得，吃苦就是消业，吃苦之后你才会转烦恼为菩提，找到一条解脱之路。

3, 其实生命是妄想的产物，在人间的这条命就这么短短的几十年，是妄念造成的，是妄念想出来的。比如想着我要变美，想着我要有钱，想着我今后怎样怎样的，这一切全都是想出来的，最后走了，什么都没有了，那不叫妄想吗？死了之后什么能带走？不能带走的东西，不能算是真的，不长久的东西就不是你的，最后万般带不去，只有业随身。

1, 人生本来不苦，苦的是我们的欲望之心，苦的是我们对人间物欲的一种追求。人生就是欲望和所求不断地增加和减少的一个过程，如果你对人间的欲望增加得越多，你的烦恼和痛苦就会越多。如果你慢慢地学会放下人间的欲望，那么，你就会慢慢地领悟到生命的真谛，这个世界的真谛就是苦空无常。

2，这个世界的一切结果都不是无缘无故产生的，任何人做任何事情都有他的原因和理由，任何人的生活都有不为人知的喜怒哀乐。不要把自己当作世界的主角，你会活得随缘无碍。我们学佛人要学会宽容，容不下别人是因为自己太狭隘，以宽容的态度去看待人和事，那是你明心见性的体现。

3, 我们在人间经常讲一句话叫“无所谓”，今天把它上升到佛法的理论来讲解，“无所谓”就是驱烦恼，如果你对任何事情都不追求了，无所谓了，你的烦恼就没有了。要看破一切，如果看不破，放不下，就是有所谓。这世上的一切都是因缘和合而成，人活在世上就是个因缘。

1, 不要蔓延自己对人间事物所产生的怨气，因为蔓延你心中的怨气会把你的心烧坏。

2，看到一点点事就不愉快，说明你的心态当下正处于不愉快当中。知不快，马上调整，这就是随缘！

3, 面子伤人己不知，人为面子害几世。学佛是在讲道理，面子一堆是垃圾。

就是这样子的，你可以每天发，都装在自己的一个帖子里面，每天发一楼跟帖在下面，读者容易阅读到你所有的分享好文，也方便你自己收藏和整理。
像之前那样你每天都发新的主题出来，差不多一样内容的帖子占领着版面，网友们会讨厌，也就不会每张帖子都点击进去阅读。实在有与你相同爱好者感兴趣于你的分享，也会存在漏读漏看的现象。

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这个版块设立的初衷，是为了鼓励原创写作，给那些爱好文学爱好写作的朋友一个发挥的平台。所以，重点是“写作”二字。希望你发一些原创作品，三言两语也行，自己的生活记录、心灵沉淀等，而不是一味地转载。转载的内容，已经存在于网络了，大家可能早已读过了。

狮城随笔版还是鼓励原创。

1, 慈悲的人会拥有一种神奇的力量。如果你是一个慈悲的人，你可以化解人间所有的烦恼和痛苦，你用慈悲心对别人好，你就会有这种慈悲神力。

2，人的一生，有什么好斤斤计较和烦恼的？除了赶快修心，没有一件事是你可以永存的。因为人生的归途就是最后承受的必须承受，虽然无法承受，但这是难以回避的结果。
每天感恩的人，心中一定充满感恩心。
满嘴嫉妒的人，心中一定充满嫉妒心。
满嘴妄语的人，心中一定是心术不正。

3, 每个人对你的态度不同，是因为每个人本身的素质就是不一样的。
如同好的菠萝，有的人嫌它酸，有的人嫌它甜，有的人嫌它没味道，但是菠萝还是菠萝，水果的本身并不是因为买家对它的褒贬不一而有任何的改变。
所以何必为了别人对你的评论难过，或是因为别人对你有不同的看法而感到烦恼呢？

1, 你对哪件事情特别感兴趣，你就会被那件事情捆绑住。比方说，你对你孩子的要求高，你就会被你孩子束缚住。

2，一切众生自无始劫以来，他们在人间的法相中不得自在，他们被世间的物欲、人情和事物所束缚，所以他们不得自在。

3, 总找理由不肯承认错误的人，别人表面上会应付你，内心会看不起你，因为别人心里会想，“他明明错了还要找理由”。
相信大家在生活中都碰过这样的人。你可以感受一下，当一个人做错事你去讲他时，他会找出千种理由、万种理由，你是不是会看不起他？
一个妄语者怎么会让人尊敬？一个不肯承认错误的人，谁敢跟你交朋友？

1, 人在苦海中，一直往下沉，所以人总是千方百计想阻止自己往下沉，拼命地挣扎，想求解脱，但是人越挣扎越往下沉得快。 等到你觉得再挣扎也没有用了，索性放开了，手脚也不挣扎了，反而人会浮起来而获救。这就跟学佛改变人生的道理一样，在苦海中，越挣扎，越是要名要利，越往下沉；索性放下了，倒也解脱了。

2，人要有肚量，学佛人要学会看破放下。中华传统文化讲，肚量每人不一样，量大福大不可量，海纳百川包万象，地藏万物生无疆。

3, 俗话说“百人百姓百脾气”，也就是说，一百个人有一百个姓，有一百种脾气。人总是有差别的，你不可能让人人都变成大肚量，那不现实。 首先要承认人人不同，这样你才能宽容别人。处世为人要有肚量，要有气度，对别人的批评、误会，或者冒犯，都要看得宽，有容人之雅量。

1, 爱得太深，伤得太痛。恨得太深，堕落太快。 人有时被别人捧得很高，人有时又被人压得很低。捧高的时候人会轻飘飘，压低的时候人会感到很痛苦。所以学佛人必须修“宠辱不惊”，因为宠辱也都是一时的感受，过后让你想都想不起来了。

2，得到是幸，失去是命。用这样的心态在人间你就不会烦恼和忧愁。 有得是幸，无得是命。该你的总是你的，不该是你的得到了都会担忧和痛苦。这就是为什么失去是苦，得到了也是苦。

3, 欲望似火烧不尽，天天燃烧众生心。烦恼难受无人应，只怨自己种的因。因因得果，果从因来。种因小心，结果开心。种因随便，恶果立现。

1, 如果一个人把心态转变了，所有的地方都是他工作和生活的天堂。人的高低贵贱实际上都是自己选择的，如果你尊重别人，别人就会尊重你，别人就把你看得高贵；如果你整天跟别人过不去，天天骂别人，天天去抱怨别人，那你就是选择了让别人看不起你。

2，有些人、有些事情在人间要放下，要懂得可遇不可求，遇到了就是你的，强求来的不一定是你的，既然这样，就要放宽心态，顺其自然。

3, 佛曾经说过，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。这就是告诉我们，人间的苦并不是苦，快乐也并不是快乐，是你当时执着的一个意念而已。执着了这个意念，你觉得很开心，你就开心了；执着了这个意念，你当时觉得痛苦了，你就受困于一念。所以，佛经上叫我们万念放下，一念清净，清净、无念自然就会在你的心中发扬光大。

1, 有很多人一直活在回忆当中，就是在给自己制造痛苦的根源。很多人还活在过去，就是给自己制造麻烦和烦恼的根源。所以解脱，就必须要放下，不放下就永远解脱不了。 活在过去就是伤害自己。过去不可得，现在不可得，未来不可得，一切会成为过去。

2，犹如吃菜一样，你不喜欢吃的菜，你为什么要吃？你不喜欢看的你可以不看，你不喜欢听的你可以不听，这就是明心见性的选择。但是当你看到那些不顺心的事情，或是听到了不好的事情，你必须学会完全把它放下，因为社会就是这样，因为饭店不会为你烧一桌菜。例如饭店烧了一道辣的菜，你不吃辣，你完全可以不吃。你何必生气呢？

3, 人的一生，是在布满陷阱和坎坷中长大。人的一生，也是在无数次的选择中长大。 选择对了，你种下了善因；选择错了，你种下了恶因，然后在你晚年都会有果报。

1, 不要让太多的昨天占据你的今天。很多人的痛苦就是因为整天想着“我昨天怎么……”、“我过去多好……”、“我年轻的时候多漂亮……”，那都是过去了，占据着你的心里，让你痛苦不堪。

2，我们学佛人说，每一个人看问题的角度不同，才会产生对一件事物的不同理解。佛法界讲，世界没有不平等，只有因果。任何人的成功，任何人的失败，都有他的因果在里面。所以，不要和人比，人比人，气死人。

3, 一个人知无所得，时间长了就会无所谓。也就是说，如果一个人能够放得下，他就会对这个世界上的一切都无所谓。现代人经常讲的“无所谓”这个词是从佛经上翻译过来的。一个人把什么事情都看得很淡，他的内心就会产生平等心，就不会有分别心。

1, 我们人间拥有的所有的（物质）财富里面，只有“知足”是最好、最优秀的东西，

2，学会忍辱，人的一生当中遇到的所有挫折、诽谤和打击都会消失，仅仅忍辱精进这一波罗蜜，就不知道会消掉我们在人间多少的磨难啊。想一想，夫妻关系不好，父母和子女关系不好，同事之间关系不好，不就是因为彼此之间缺乏忍耐吗？

3, 人的贪婪是最真实的贫穷。一个人只要贪了，他就贫穷了。你们想一想，是不是这样？一个人不贪，他觉得很满足，“我要这个、我要那个”，要不到的时候你就觉得自己很贫穷。另外，满足是最真实的财富。

1, 不学佛的人，谁都认为为名为利天经地义，年轻貌美，好胜拼搏，尽量能获得多点钱财名利，过上让别人羡慕的好日子。 多少人为财而亡，多少人为色而死，多少人为名而痛苦一辈子，多少人又为了自己的生活富有早就把自己应该拥有的良好身体损害，满足于如过眼云烟的名利。他们忘记了生命的本相，他们赚了钱，丢失的是健康；财富名利有了，幸福感却丢失了。他们为财色名利付出的代价，就是种上了无数的恶因，等待他们的是晚年的果报。

2，知足之后得到的是拥有。当人只有知足了之后，才能得到真正的拥有。因为你知足了，你就爱护他了，就开心了。你今天拥有了你的先生，如果知足了，就会感觉对方真的好，什么事情都会为他着想。知足了，你就拥有他了。如果不知足，就会感觉对方很讨厌，什么事情都不满意，最后就失去了他。

3, 人间所得到的一切名誉、地位、财富，种种幸福，只能给我们带来短暂的快乐与满足。  有时候这种快乐只是一瞬间，有时候这种满足最多只有几年。就算你能保持这种名誉、地位和你的财富，但人的欲望是无止境的，好了还要好，多了还要多，快乐还要更快乐，所以，只要欲望无止境，你一定会承受求不到的苦——等幸福远离你的时候，你会更加痛苦；而人只要控制不住这种欲望，就会让这些欲望在自己的心里越来越炽盛。

1, 过去的事情就过去了，你还放在心里干什么呢？过去别人爱过你，现在不爱你了，就算了吧。你过去爱过别人，现在不爱别人了，不也就算了？人生何处不相逢，过去的就过去了，不是他欠你的，就是你欠他的，再整天回忆、伤心、难过，你不就是跟自己的心过不去吗？

2，既然烦恼永远会有，还不如不要让烦恼停留在心中，既然烦恼是天天都来的，你把它放在心中干吗呢？烦恼又不是什么宝贝。人间的烦恼，犹如站在山上看云，云即不留，云随自然，天空中的云彩很快地就会飘走。

3, 谁都知道，钱财名誉买不到幸福和感情。 谁都不知道，真正的幸福来自于心灵，那是“平安”的身心健康，而不是世俗名闻利养的满足。

1, 我们对于生活不要吝啬自己的微笑。有的时候你笑一笑，可能让别人给予你更多的幸福，而我们现在的人连笑都是这么吝啬，连鼓掌都是这么吝啬。

2，遇到瞬间的悲欢离合，不要去埋怨你的人生，那是一种常态，因为祸福只是与我们擦肩而过，轮回没有永恒的幸福和痛苦。痛苦的时候要坚持住，你一定会转换为幸福；幸福的时候要低调，否则你会转换为痛苦的。

3, 学佛修心，再长的路，我们一步一步地把它走完；再短的欲望之路，拼命地迈开你的双腿，你也无法达到，因为欲望是无休止的。吃过苦的人，才知道什么是甜；经受过严寒的人，才知道太阳的温暖；饱尝人生艰辛的人，才懂得生命的可贵；只有学过佛的人，才能懂得观世音菩萨的慈悲。




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1, 在这个世界上要学会，有了要能接受它，失去了要能够承受它。因为接受有和承受无都是一种心态。学会良好的心态，一切随缘。因为随缘的人才能团圆。一个人能够随顺，就能万事皆顺。如果一个人随喜，才能在烦恼的人间放下，自在，法喜充满。

2，要学会能够放下自己，能够放得下烦恼的人，才能得到真正的快乐，一个人只有把烦恼真正的放下了，才能得到真正的快乐。要想获得心灵的解脱，要能不为物所牵，你的心灵想获得解脱的话，千万不要被人世间的事物所牵住，就是什么事情都不要被牵住。

3, 每一个人的良心，是每一个人自己最公正的审判官，因为良心是很公正的，你骗得了别人，骗不了自己的良心。你可以跟别人说，我没有做，我没有说，我没有什么什么的，但是你骗得了自己的良心吗？所以当一个人做错事情的时候，各种各样的表情都会出来，要记住一个人的良心是最公正的。

1, 每一个人手中其实都有一把快乐的钥匙，但是我们总是不知不觉地把它交给别人来掌管。一个母亲在家里非常高兴地哼着小调在做菜做饭，开心得不得了，因为她今天家里发生了很多好事情。但是孩子一回来，给她看了成绩，母亲突然之间变得非常忧伤和难过，这就是她的快乐被孩子所掌握。我们每个人心中都有一个明媚的春天，我们总是在无意间让它变成了心中的冬天。

2，你接受自己的生活，不要去跟别人比较，羡慕别人常常会给我们自己带来更多的痛苦，但是想想自己拥有的，将会给你带来更多的感恩和幸福。

3, 人生短短几十年，我们一生，生不带来、死不带去，对人间物质名利的贪着，只会造成心灵的伤害。佛法让我们明白人生的真谛，看破、放下才能走出心灵的牢笼，获得智慧的解脱。

4, 世界上有些东西是可以弥补的，但有些东西是永远无法弥补的。所以学佛人首先要孝顺父母，每个人都欠父母亲的。学会感恩吧，因为感恩才会使你拥有慈悲心。感恩的人活得长，感恩的人能够拥有更多人的帮助，他就拥有更多的贵人

1, 我们生命的意义不在于获得，一个人想获得一些事物并不难，难的在于放下。只有放下一颗种子，你才会收获到一棵大树；只有放下你的烦恼，你才能收获一片智慧；只有放下你的偏见，你才能收获到所有人对你的爱，那才叫“收获幸福”；只有放下我们心中每一份执著，你才能收获自己的自在。当你放下足够多的时候，你就犹如脱钩的鱼、出岫的云、自由的鸟，你的心中会“心无挂碍，无挂碍故”，来去自如，找回本源。

2，其实人生就是一次感恩的旅程，为爱要感恩，为恨也要感恩，要感恩朋友，感恩你的对手。爱让你感动，恨令你学会忏悔；朋友能够加持你的信心，对手能够磨炼你的意志。带着一颗感恩的心在世界上，你就懂得了谦卑慈爱；用一颗感恩的心去待人处世，你才有高尚的境界和宽广的胸怀。

3, 关心别人就是关心自己，慈悲人家就是慈悲自己。我们人就是这么糊涂，永远不知道对人家好，就知道对自己好。对自己好，实际上就是对人家不好，这就是唯物辩证法。要明白你付出后，得到的是无上的荣光，得到的是无上的喜悦，得到的是人生的真谛。布施就是真谛，慈悲就是真谛。而不知道布施和慈悲的人，永远得不到法喜，如从不赞扬别人的人，别人也不会赞扬他，他就得不到开心的机会。

1, 《易经》里讲“大怒易失礼”。一个人非常愤怒、非常不开心的时候，一定会失去理智和礼貌。你们想想，是不是这样？你发脾气的时候，还管自己形象吗？

2，“大喜易失言”，一个人一开心就容易语言冒犯别人，或者言多必失。这个人一开心了，他就失言了。你看看，很多人一喝酒，“哎哟，我帮你做，没事情的，肯定的！来，干杯！”人在高兴的时候，他因为希望分享给别人，所以就亢奋。

3, 谁没遭受过毁谤、污辱、打击？谁没有被人家骂过？这些身心伤害和自然界的饥寒冷热的变化，全部都要学会忍。
懂因果，知一切都是自然来、自然去，锻炼面对顺境逆境的考验。
知一切均是因缘果报，掌握好自己心态，控制自己不乐观和不善良的心态。
知一切都是因缘果报，用无常观看待人间苦乐。好事不欢喜，坏事不恨不悲；没有不好的心态，没有感觉到痛苦和快乐，你会什么都不要忍，当然你的心不会痛苦和忧伤。

1, 大哀易失颜，就是一个人不能太悲哀。大哀，哀就是痛苦。人面对着痛苦，在宣泄心底的苦和痛的时候，有时候容易失颜。

2，能忍的人，可以度过“生死苦劫”。忍辱是一个法宝，犹如金刚罩。因为你的忍辱，会使你转恶缘为善缘；无论别人怎么毁谤、攻击你，你都可以把它转换成增上缘。

3, 学佛人，就是要面对别人的瞋怒、愤恨和看不起，学会息灭自己的瞋恨心、罣碍心。经常想，“我掌控不住别人怎么想，但是我能改变自己不去乱想。我要保持内心的平静，没有瞋心。”你的内心才会圆满，你的修心才能成功。因为无瞋之心，是人的内心主导力量。

4, 碰到一些困难和烦恼，那是暂时的，一定要想得通，千万不能想不通，因为想不通的人就会忧郁。幸福有时候带来的并不是让你感觉特别开心，辛苦实际上带来的是收获。有时候人生的泪水，让你领略人生的百态；挫折，让你获得成功之路；遗憾，又让你懂得这个世界世事无常，学会更加坚强

1, “大醉易失德”，一个人喝醉之后是不是没有道德？骂人、哭，什么样子都出来了吧，丢人的事情都来了吧，对不对？大醉，一个人一喝醉之后，嘴巴里是不是胡说八道？是不是妄语就来了？所以会出格。

2，大哀易失颜，就是一个人不能太悲哀。大哀，哀就是痛苦。人面对着痛苦，在宣泄心底的苦和痛的时候，有时候容易失颜。

3, 别人坏了与你无关，别人好了也与你无关；别人好坏你还在关注，其实就是你的一颗“嫉妒心”在动。人为什么要在别人好的时候，心里产生嫉妒？人又为什么在别人不好的时候，会产生喜悦？这些都是人内心的嫉妒心在作怪。 今天你如果懂无常，就会明白，别人好了之后也会不好；别人今天不好了，也会好起来。

1, 一念瞋心起，百万障门开；一把无名火，功德竟成灰。人间永远上演着悲欢离合，我们人无法把握自己的命运。很多人在人间的惊涛骇浪中为名为利沉浮，到头一场空。学佛就是让我们看破放下，一切名利得失皆坦然，纷争的烦恼需看穿。

2，大欲易失命。欲望太大，这个人容易失去命，明白了吗？比方说，这个人一定要买一个海边的房子，然后自己没钱，打五份工、六份工，不要命地打工，到最后命是不是没了？房子买好了都不是你的，遗产啊。所以大欲易失命，人为财死，鸟为食亡，有些人欲望无度，命都没了。你看有多少人不是为了钱把命都搭掉了。

3, 很多人在受委屈的时候，因为不能忍辱，葬送了生命；也有很多人在受委屈的时候，学会了克制，因为他能忍辱，在他今后的事业上给予他很多的帮助。想一想哪一个成功者没有忍辱心。如果一个成功者没有忍辱心，不可能把事业做得很大。

4， 对这个世界所有的一切事物，要面对它，要接受它。在人间只有经历过伤痛，你才能看破；只有经历过苦痛，你才能放下，心才没有罣碍

1, 如果我们每一个人只站在自己的角度来看问题，那么我们永远不知道别人在想什么，所以你很多的事情就会做错。

2，人总是不满足。你有一个儿媳妇，你会嫌儿媳妇不懂事情；你有一个女儿，你希望女儿在婆家能够掌管婆家的大权；你开车的时候，你很讨厌行人；你走路的时候，你非常讨厌汽车；你打工的时候，你觉得老板太强势、太抠门；你当老板之后，你觉得员工没有责任心，整天在偷懒，没有努力地工作；你如果是顾客，你会认为商家太暴利；你是商人，你会觉得顾客太挑剔。其实我们都没有错，只是我们站的位置不同。所以学佛人要换位思考，你的人生才会变得越来越好。

3, 我们人的欲望如同毒蛇一样，让人做出了很多丧失人性的事件。我们人之所以痛苦，就是因为我们一直在追求着那些错误的东西。人间苦空无常，得到的事物终究都会失去，所以追求得越多，你可能就会承受越多的痛苦越多。

1, 有的人在人际交往当中，经常把别人对他的好不当回事，犹如把玉石当作石头一样，没有把别人对你的爱和对你的好作为一种珍惜的、爱戴的感情，对这种人，我们学佛人要学会宽容地笑一笑，宽恕他们，让你自己也超越了别人对你的伤害，得到解脱。

2，我们不可能要求世界上所有的人都跟我们一样，有相同的水平；不能因为我们善良的心不被别人重视，我们就自己去放弃它。当你不被别人认可，遇到挫折的时候，记住了，我们要有韧性，我们要学会忍辱。佛法讲“忍辱才能精进”。

3, 人要有一个“三平”的心态，经常要把自己的心变得平和、平稳和平衡。人要有“三容”的姿态，不管对事物和对人，自己要从容，对别人要懂得宽容，对人间的事要学会包容。这就是佛法上说的慈悲心，它能转化出无尽的包容和宽容，使你变得越来越淡定。






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1, 莎士比亚曾经说过一句话：“善良的心，就是黄金。

2，在这个世界上，没有人是不可以替代的，没有一样东西是必须拥有的，当你看透了这一点，就算将来你失去了世界上最珍贵的人和事物，你的心也能过得去。

3, 要懂得，对你不好的人，你不要太介意，因为在你一生中，没有人有义务对你好

1, 这个世界上善恶报应一点不假，一点不会错的。我们关键时候的一个善念、一个恶念将决定未来的命运。

2，佛家常讲，理解别人就会慈悲，人心本善，因缘会合。在人间，每个人遭遇不同的境界，对别人理解，你会放下。佛法讲，你如果认得过去的你，你一定会原谅现在的你。世事无常，人间沧桑。越理解别人的人，你就会越慈悲；越能懂得别人心的人，你就会在人间一帆风顺。

3, 帮助别人不要求回报，别人自然会回报于你；

1, 人的一生只能活三万天，我们要随缘来随缘去，不要对每件事情都斤斤计较。同样，每天烦恼地过，还不如放下、看破。生年不过百，一生常担忧，烦事从心起，不如一笑解百灾。来人间一趟，没有必要为那些小事去烦恼。想通的人就叫解脱，学佛才没有白活。

2，每天早上吃一颗药，那叫“知足”；晚上吃一颗药，那叫“感恩”。如果一个人一直贪，他就不懂得什么叫“知足”。阿拉伯的王子什么都有，穿金戴银。有一个阿拉伯的王子只活了33岁，他没有人间最重要的生命。而我们虽然没有什么财产，但是我们拥有了人生最大的财富，那就是生命。能活着就是你的成功，因为很多人虽然有财富，但是他连自己的命都没有保住。

3, 在这个世界上，爱占便宜的人虽然赢了一点微小的利益，却失了他自己的大贵。再好的东西，你也不可能长久地去拥有它，不如常怀怜悯之心，常施慈悲之爱。

1, 简单的生活才能幸福。人要知足、宽容大度，不要把什么事情都想得非常复杂。当你的心灵负荷重了，你会怨天尤人。我们要学会定期地删除不好的记忆，忘掉那些不快乐的事情。人生苦短，不要太执著于这个名和利，简简单单的生活才是真正的修行。

2，在困境中只有慈爱和关怀可以救人。看见别人落难了，看见别人不好了，我们要有慈悲和关怀。看见别人生病了，要多关心和关怀他，你能救人。如果在困境当中，你天天去议论和批评别人，只会使别人陷入更深的绝境。

3, 对别人的不理解或者别人对你的伤害，开朗地一笑，就无所谓伤害。有的时候对生活的烦恼放下一笑。谁都有可能做错事情，不要纠结。别人讲你是为你好，如果今天没有别人讲你，可能就有警察来直接抓你了。所以，无论生活当中有多少烦恼，你都要用正能量的心态去接受生活的任何一种磨炼。

1, 所以我们学佛人要看到，阳光是永远的，阴天是暂时的。不要看到阳光就开心，看到阴天就痛苦，因为一切都是无常的。在太阳下面走，但是你心中却乌云密布，照样心情不好。所以人需要调心，才能把心态变得更加完善和正能量。只有当自己能控制自己的心态时，你才能永远看得到心中的阳光。

2，有才华切莫自以为是，地球离开了谁照样会转。古往今来，怀才之人贡高我慢，必定被别人嫉妒。所以再能干也要保持谦虚谨慎，做好自己的本分工作。是金子总会发光，学佛人一定会被别人尊敬和爱戴。

3, 一个人的生命时光，犹如看见太阳就温暖，感受阴天就难受，但人为什么老被眼前的阴天遮住自己光明的心情呢，而且其实心里很明白，阴天过了，太阳又出来了。  所以要看穿这个世界的烦恼和难过，犹如乌云一样所有的痛苦都只是暂时的，一定会有过去的一天，但有个前提，就是你要努力，如果你不努力的话，当然等待你的果报还是乌云加阴天。






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1, 如果一个人对别人斤斤计较，每一件事情都斤斤计较的话，他就觉得整个世界都跟他过不去。所以很多人学佛后，他能够理解别人最重要，他就懂得了换位思考，用你的慈悲心去原谅别人，可以化解灾难。

2，慈爱能养行，就是滋养你的行为。学佛人靠的是慈悲心来化解烦恼。你看我们碰到什么事情了，一烦，这个人搞你了，你想想“哎呀，他也很可怜，我们见一次少一次，在人间不就几十年，他要嫉妒让他嫉妒吧，算了，给他一点吧，算了，不要去跟他斤斤计较了”，对不对？如果你满怀爱心，那么你的一言一行都洋溢着慈悲。

3, 所以对人诚恳，首先必须要改掉妄语的习惯。不管是谁做错了，都可以原谅，因为没有一个人不做错事情。 但是当你跟别人打妄语时，你就变成一个不诚实的人，人家就不会当你是个诚实人和你继续交朋友。

1, 学佛人要明白，心里有烦恼，不要生怒气，怒则伤肝，所以肝不好的人经常发怒。学会控制自己的情绪，提高境界，乐观处事。有什么大不了的事情？你们活到今天没过来啊？你们都过来了，过来了就是战胜它了，战胜它，你们就是成功了，所以你们就是成功之人啊。

2，莫忧思，就是叫你们切莫担忧，整天地去想。想是可以的，但是忧虑地去想，你会生病的。所以一个人不能担忧地整天想。

3, 今天我们把痛苦放在这么小的心胸里面，你就承受着每一天的痛苦；如果你今天拥有了痛苦、烦恼，你把它放掉，你把它放下，你自己心胸宽大，可能就不会有这么多的痛苦。

1, 知足心常存，就是我们知足的心要常存在世间里，心里要常常感觉很知足。不良的好胜心要常灭，知足心常有，好胜心常灭，安闲自在。你不去好胜，不去争斗你就非常安闲自在。

2，贪婪的心就像沙漠当中的枯井一样，吸收一切雨水，但是这个枯井却从来不会滋生甘泉以方便他人。所以学佛人，“酒色财气我不取，风花雪夜我不沾边“，无欲无求，无牵无挂，知足常乐，顺其自然才能达到学佛人真正的目的，返本归源。

3, 过去讲，名利是苦海无边，繁华如过眼云烟。每天要吃两颗药，早上吃一颗“知足”，晚上吃一颗“感恩”。看淡这个世间，生不带来、死不带去。人生喧嚣，名利来往，最主要要放下欲望，心静自安。






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1, 所以懂得体谅别人才是最高的修养，一个人要学会体谅别人。学佛人要学会换位思考，接近对方心灵最好的方式就是换位思考，要想“如果我是他，他在想什么？”每个人都要这样。

2，有些总是抱怨世界的人，不是世界太糟糕，而是人的心胸太狭小。

3, 心要广大，要无边无际，要容纳四海，所以有句话叫“海纳百川”，就是大海能容纳任何河流里的水存入大海，就是肮脏的河流到了大海也会变成干净的了，所以说千条河流归大海。

4， 我们用植物来弥补自己的营养缺陷已经足够了，为什么还要杀生来滋养自己的身体？所以劝大家多食素，少造业。记住了，吃素的人在末法时期会增长智慧，吃素的人在末法时期会闻到佛法，吃素的人拥有慈悲心，吃素的人那才是一个大智大慧的人

1, 别人的生活有时候发生了什么，他们正在经历着什么样的磨难，你站在自我的立场上，可能并不知道，你只是看到他的表象，你不能体会到别人的喜怒哀乐、甜酸苦辣。很多人动不动就去批评人家、去讲别人，你不了解他，你没有资格去指责、评论别人，因为你没有真正地看到别人的苦和难。

2，佛法就是告诉我们，这世界上没有什么对与错，就是看问题的角度不同。夫妻吵架，没有什么对错，老婆也对，老公也对，因为从老婆的角度来看也对，从老公的角度看也对，答案不同而已。我们应该学会常从别人的角度来看世界，你就会多一分宽容，多一分理解，多一分求同存异的慈悲心。

3, 所以世界上一切现象均是我们的牢狱。你看见的现象实际上就是束缚自己的牢狱，就是监牢。你看到的东西你去喜欢了，就被它束缚住了，对不起，你就等于进了监狱。比如，你看见人家抽烟，你也去尝尝，吸上瘾了，就很难戒掉了。又如你今天去赌场，赢了几百块钱，接下来你就进了它的牢狱，成了它的奴隶，进去了之后，逃都逃不掉。

1, 有时候信任像一张纸，一张纸皱了，虽然你可以把它抚平，但是恢复不了原样，所以永远不要去欺骗别人，因为你能骗到的人都是相信你的人，所以你会失去爱你的人对你的信任。

2，夫妻吵架，没有什么对错，老婆也对，老公也对，因为从老婆的角度来看也对，从老公的角度看也对，答案不同而已。我们应该学会常从别人的角度来看世界，你就会多一分宽容，多一分理解，多一分求同存异的慈悲心。

3, 别人的生活有时候发生了什么，他们正在经历着什么样的磨难，你站在自我的立场上，可能并不知道，你只是看到他的表象，你不能体会到别人的喜怒哀乐、甜酸苦辣。很多人动不动就去批评人家、去讲别人，你不了解他，你没有资格去指责、评论别人，因为你没有真正地看到别人的苦和难。

1, 学佛做人，连说话都是学问，有分寸是一种修养。言而当，知也；默而当，亦知也。中国传统文化中说，语言能暴露人的性格，适当时候说话，是智慧；沉默的恰当，也是一种智慧；知道怎么说话、什么时候说话、说什么话、不乱说话，也是一种软实力，也是一种智慧。

2，人的毛病就是：人家对你不好，你忘记不掉；人家对你好，却记不住。

3, 佛教并不是悲观，而是中观，所谓中观就是如实地观照世间的实相，真诚地去面对，不自欺，不逃避，所以叫中观中道。佛教不谈放弃，而谈放下，所谓“放下”就是指放下内心的执著。佛法不排斥现实当中正在努力的人。

1, 世界上最可怕的事情，不是做错事情，而是错心，做错事情可以改正，但如果心错了，你还会继续做错。

2，众生平等是学佛人的智慧，有智慧一定目中有人。看待任何人和事，要用佛法的平等心。看待和你年龄相仿的，要把他们看成自己的兄弟姐妹一样；把比你年长的看成你的长辈，你就会很热爱和关心他们；把比你小的都看成你自己的孩子，就不会因为性别、阶层、贫富的差异而区别对待别人。平等心是学佛人的境界。

3, 一个人的宽容，来自一颗理解他人的心；一个人的涵养，来自一颗尊重别人的心；一个人的修为，来自一颗慈悲别人的心。中华传统文化拥有优秀的智慧，孟子说“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。眼里容得下别人的人，才能让别人对你尊敬；懂得尊重别人的人，才能得到别人的尊重；慈悲待人的心态会让自己处处祥和，拥有贵人缘。

1, 在今天这个竞争异常激烈的社会，人的贪心大意、瞋恨、嫉妒心，会自己毁掉自己。每天让非理性的心态纠缠着自己，会让自己堕落深渊。改变自己，往往不在于能力大小、环境好坏、机遇多少，而是在于你以什么样的心态去做人做事，要发现自己的强项和弱项，能够包容别人，善待自己，用菩萨的智慧，找到自己脚下的解脱之道。

2，要学会静坐常思己过，静坐下来要常常想一想自己哪里有做错的地方；哪怕闲谈都不要去议论人非，就是不要去讲人家的对错，不要去讲人家的不好；

3, 大家都说晴天好，但是有些干旱的地方说下雨好；大家都说生儿子好，但是有些人家里已经养了七个儿子，人家想要生个女儿；就像有些人家喜欢吃面条，你喜欢吃饭，所以要去理解别人，就是“同体大悲”。

1, 每个人都认为自己对的，这就是佛法说的“执著我相”。世界只有一个，但每个人感觉到的世界却千差万别，人因为眼见耳闻，迷惑于假象，活在错误中，不断滋生烦恼。能够放下的人才能真正的快乐，为他人着想就是为自己铺路，宽容别人就是得，要动之以情晓之以理、考虑别人的自尊和承受度。

2，瞋恨别人而怒火中烧，烧伤的是自己；有时候忍不下一口气，就恶言、刀枪相向；忍受不了别人的春风得意，就嫉妒、污蔑……这样，人生给你带来的只有痛苦，你的人生之路会越走越窄。对人间的是非善恶、世道好坏、冷暖宠辱，要学弥勒佛，大肚能容，人生道路就会越走越宽。宽容不是懦弱，也不是退缩和压抑，而是一种忍辱的大智般若境界。

3, 海纳百川，靠的是容纳万物的胸怀，做人做事，心胸一定要放宽，尺有所短寸有所长，金无足赤人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是慈悲之心和容人之量。

1, 学佛修心一定要放低自己，不要认为自己很能干，记住山外有山，天外有天。

2，在人间学佛要闻赞而不喜，听到人家夸赞而不要开心，要再接再厉；闻谤而不忧，人家讲你不好了，一点也不担忧；毁誉而不动，要毁掉你的声誉，像没有事情发生一样。

3, 无论生活中受到什么伤害，不要愤愤不平、耿耿于怀、怀恨在心，要学会忘记。忘记是对自己最好的保护。

1, “面”就是表面现象；“子”就是你做了“面”的儿子孙子。 你要这个“面”，你就要为了这个“面”一辈子做儿子、做孙子，所以一定要把这个面子去掉，才能脱离痛苦，超越现实。

2，如果你现在已经把身上的名和利舍了，你既然连名和利都不要了，为什么还要一些看不见、摸不着的面子呢？这些面子对你的伤害又是巨大的。多少人在面子前倒下，又有多少人为了一个面子，背了多少的债，到临死前都还不清；又有多少人为了一个面子，葬送在人我是非中，最后被人所陷害。

3, 消除以自我利益为重的价值观，对世界上的一切要学会放下，因为昨天的已经过去，今天的很快就会过去，未来的还没有到，所以不要着急，要寻找一颗平静不贪的心。

1, 学佛人退一步海阔天空，给别人留条后路，就是给自己留个空间，做任何事都要慈悲，不能做绝。

2，贪婪是一种毒药，因为人的欲望永远没有止境。拥有了稳定的生活，要去追求更多的安逸；拥有了安逸的生活，要去追求更多奢侈的物质享受。学佛人要记住，只要你的欲望没有尽头，你就永远不会快乐。人生的哲理就是知足者常乐，中华传统文化讲，知足者是永远快乐的，珍惜现在拥有的，你就会发现你是世界上最富有的人。

3, 人活在世界上，不管做什么事情，退一步会给自己留下很多的余地。话不要讲死，事情不要做绝，以宽厚的态度待人接物，才是一个有感恩心的人。

1, 人的欲望犹如一支箭，什么都想达到自己的目的，但是人的最大的欲望是往天上射，它是无比的，所以人的欲望是达不到的，犹如一把弓箭射向天上，你能射多高啊，射到一定的程度就自然掉下来了，空忙一阵。一切均是无所得，什么东西都得不到，人的欲望就是让你什么东西都得不到，就算得到了，也是暂时的得到，最后又失去了，还是没得到。

2，无欲自然心如水。千万不要有欲望，因为欲望给你带来是失望，欲望越多，失望越大，失望越大，烦恼接踵而来，烦恼能伤你的心。

3, 学佛人的快乐不在心外寻求，只在内心铸就，心中知足，一切悠然自得。